道家的励志名言
道家，先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。下面小编为你带来关于道家的励志名言的内容。
道家的励志名言【篇1】
1) 老子：少私寡欲。为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。(无为而治)
2) 道可道，非常道，名可名，非常名。
3) 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。上士闻道谨而行之，中士闻道，若存若亡。下士闻道而大笑之。不笑不足以为道。
4) 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和平发展)
5) 天之道加其犹张弓欤!高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。人之道则不然，损不足以奉有余，民之饥，以其上食税之多 。
6) 人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为天下正。真思志道，学知清静。(韬光养晦)
7) 祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
8) 治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
9) 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
10) 多言数穷，不如守中。
11) 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
12) 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
13) 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
14) 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
15) 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
16) 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
17) 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
18) 涤初玄览： 视其所以，观其所由，察其所安
19) 太者大也，上者尊也，高尊莫先，众圣共尊，故曰太上。老君，老者寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者尊号也，道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。
20) 道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
21) 无名天地之始，有名万物之母。
22) 人法地，地法天，天法道，道法自然。
23) 无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
24) 将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——老子
25) 知足则不辱，知止则不殆。——老子
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道家的励志名言【篇2】
1) 知者不言，言者不知。——老子
2) 圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子
3) 重为轻根，静为躁君。——老子
4) 见素抱朴、少私寡欢。——老子
5) 为无为，事无事，味无味。——老子
6) 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子
7) 知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。——老子
8) 中无主而不止，外无正而不行。——庄子
9) 非彼无我，非我无所取。——庄子
10) 物固有所然，物固有所可。——庄子
11) 逍遥于天地之间而心意自得。——庄子
12) 莫逆于心，遂相与为友。——庄子
13) 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
14) 飘风不终朝, 骤雨不终日。——《道德经》
15) 天下难事必作于易，天下大事必作于细。——《道德经》
16) 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。——《老子》
17) 一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》
18) 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》
19) 兵强则灭，木强则折;革固则裂，齿坚于舌而先敝。——《道德经》
20) 临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子·说林训》
21) 同道者相爱，同艺者相嫉; 同与者相爱，同取者相嫉;同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子
22) 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。——《道德经》
23) 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》
24) 人有盗而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。——《淮南子·说林》
25) 天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子·泰族》
26) 多言多败，多事多害。——《训蒙增广》
27) 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子》
28) 大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。——《列子·说符》
29) 察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》
30) 日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》